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    龍文化在現(xiàn)代依然保持強(qiáng)大生機(jī)，揚(yáng)棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素，龍文化在地域完整、民族復(fù)興中雖不能起到那種主導(dǎo)作用、主流文化作用，但仍對中華民族有強(qiáng)大感召力、凝聚力、向心力。石雕龍柱是人類文明的一種傳承的過程，從表面上看似是一種裝飾品，代表的卻是中華民族從古至今的一種傳統(tǒng)文化的發(fā)展。公園文化柱 廣場浮雕刻字石柱子 嘉祥樓蘭雕塑推薦，雕刻技術(shù)的完善也是讓石雕龍柱得到了進(jìn)一步的發(fā)展，比如說像是圓雕、浮雕、平雕等工藝，都是能夠進(jìn)行雕刻的。

石雕龍柱是古代雕刻技藝的一種延續(xù)和傳承，在現(xiàn)在的很多的園林、寺院當(dāng)中，我們往往能夠見到許多的石雕龍柱。一般雕刻龍柱的石材有青石、花崗巖、漢白玉、晚霞紅石等，每種石材都有著不一樣的特點(diǎn)和造價，所以雕刻出來的石龍柱價格也是不一樣的。所以我們應(yīng)該考慮到石雕龍柱石材本身的品質(zhì)到底如何，如果真的是品質(zhì)過硬 ，自然價格方面肯定也是會更高一些。

文化柱在城市公共空間內(nèi)的布局形式與其中的職能以及藝術(shù)等作用密切相關(guān)，石雕文化柱在公共空間中出現(xiàn)的形式有兩種，一種是單體出現(xiàn)，另一種是多體出現(xiàn)。
隨著現(xiàn)代景觀理念的不斷深入,景觀文化柱所發(fā)揮的作用日益突出,它成為表達(dá)觀念、龍柱的雕刻石材質(zhì)地怎么樣，外形是不是精美，色澤是不是均勻，有沒有裂縫、缺角、污點(diǎn)等問題出現(xiàn)，龍柱上面雕刻的龍是不是逼真自然，線條是不是流暢。石龍柱本身的恢弘、美觀，是一種有特色的建筑物，一般在廣場、寺院、景區(qū)等地方使用比較多，能夠起到很好的裝飾及承重。改造環(huán)境的藝術(shù)手段,而且因其自身特有的承載、宣揚(yáng)、感化、紀(jì)念、裝飾等作用,成為一個城市或者特定場所中文化特征、藝術(shù)風(fēng)貌、歷 史展現(xiàn)的重要載體,提升了公共空間的人文品位。