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南陽堂·白氏宗譜（重慶酉陽細沙河支譜）

開本：線裝十六開大闊本

頁數(shù)：204頁

印數(shù)：30冊

排版印務：錦秋文譜/中華家譜館

紙張：一級宣紙

電話：18595903344/18039297636

網(wǎng)址：www.jiapu315.com

（南陽堂·白氏宗譜簽條）

（南陽堂·白氏宗譜裝訂細節(jié)處展示）

續(xù)修族譜序

我先祖白啟常，娶歐陽氏，生二子，長子白文，次子白武。白文祖移居云貴，生息繁衍，幾遍滇黔，文榜武科，均有發(fā)達。白文祖妣彭氏生四子，長子白麒，號象吉，妣田氏。次子白麟，號象兆，妣彭氏。三子白祥，號象禎，姚田氏。四子白瑞，號象符，妣涂氏。

我祖白武娶董氏，義方教子，兄弟五人，均有才干，一堂雍睦，互相惕勵，后二老卒于本宅，葬自生橋白家村。白武祖生五子，長子白龍，號象海。次子白虎，號象林。三子白獅，號象青。四子白象，號象碧。五子白馬，號象真。白龍祖原住石堤龍?zhí)莺�。白虎原住山安地名（買菜，美萃）。白獅祖，白象祖，白馬祖同上西陽后溪茶園壩杉樹灣屯扎。在杉樹垮設立軍營，田彭二姓即會同度有仁，吳開通，涂遇明，魯文成，何茂開等與我祖敵血為盟；如能剿除土蠻，產(chǎn)業(yè)概歸白姓掌管。我祖興兵，蠻賊望風逃竄，不敢對敵，追至蠻王蓋（西陽麻旺蓋）將賊首誅滅，余眾潰散，西溪地界，始得安寧。我祖秦凱班師，途遇孺子哭寶，世代同姓白，即指堡頂…

此時，地界未入川楚，原無統(tǒng)轄，雖冉，田二姓亦追賊有功，只是貴州營溪，甲宿，渤海，井干，邑梅，麻杜，石耶，地壩，高洞，等地處概歸冉土司統(tǒng)馭，自立把界官衙，獨我大，小二江之民不服土司控馭，愿立我祖白象為獨立長官，統(tǒng)管合洞軍民，不得造次作叛。于是撥白獅祖管錫靈姑，老寨，五福，小白溪，白溪，水田，庾地，細沙河，車田等地，白象祖拔馬祖管酉酬，溪口，竹園壩，水田，白象祖統(tǒng)轄后溪五甲五族野民。洪武年（1371年）、始于新房子壩一今后溪大壩子新街）另修衝院設立四大頭首，何售度，吳四姓分撥差役，外制夾棍板子，土牢拘禁，野民感畏交集無不悅服。先是族兄弟白麒，白麟來地征剿，未及平靖，至是白麒于上四川荷葉平。征服流寇。白麟祖留首河東一帶。嘉靖二年一公元1523年）。西陽州宣撫司冉土司復召二司逃民，田，彭，何，魯。吳，石六姓充丁服役，嘉靖四年（公元1525年）永順，保靖，（兩個彭氏宣慰司與酉陽宣慰司冉姓都是煙親）強征我大，小二江入楚（總管白邦臣一不服，隨帶何把總（明初西東軍民大總管白象祖把總何茂開的后代）進京御挖，皇批長沙省，南京協(xié)同川東道繪圖，叛明疆界，立碑為定，自消爭奪。地盤在（今湘西北龍山里耶附近）。乾隆二年（公元1737年一朝廷清糧，百姓清業(yè)，正堂謝示，得買者稅契投納，未買者報糧充當，后更開列易知，由單車遂一合冊，立木主派甲，此是后話，單言白象祖入川之時插邊為界，眾姓感其除害有功樂任驅(qū)策，并不服冉土司調(diào)遺，冉士司勢孤，因與我白祖聯(lián)姻，永遠和好，世代親睦仍守現(xiàn)職，坐鎮(zhèn)西東，每年節(jié)申敬，兩釋猜疑。

我祖自獅祖號象青，妣彭氏，白獅祖生白永璋，白永，（白永勝還得查考，車田烏龜堡有碑），白永璋生三子，白甲甫，（彭大甫），白乙享，白秉貞（丙真）白獅祖白象祖自馬祖帶兵進入西陽地界，遂一起遷至西陽后溪茶園壩的杉樹灣屯扎建軍營，與何，魯，度，吳等姓人聯(lián)合起來，趕蠻奪業(yè)。白獅祖分管媳靈站，（犀牛潭一和老寨，此地依山傍水，筆夾山壩土平曠，月亮垮是古代流傳至今的采石地筆夾山是天然屏障，是冷兵器時代建立衙門地盤，于是乎，白獅祖在此地設立媳靈峒長府，白獅祖是第一任帽長，若干年后，白獅祖的孫子白甲甫改姓彭（彭大甫），老寨筆夾山的譜書上記載彭大甫。白己享，白秉貞，插標為界，分割產(chǎn)業(yè)有了口傳一雞打鼓自撐船的說法），白獅祖孫子白甲浦，白乙享計謀多端，用米放在鼓上，也就是雞在鼓上吃米的聲音，白甲甫，半夜提前出發(fā)，占有了息靈姑，老寨，五福一小白溪），雞打鼓時，白丙貞趕到柴神溝從檢子溝插到馬祖界順水田沿溪風水領(lǐng)，車田，庚地，細沙河，湖北大河等地，就這樣白甲浦從十萬屋基般回媳寧姑，白丙貞從媳寧姑進住十萬屋基，于是自獅祖后裔分管住守十萬屋基，此地居于萬山巔，好像在地球之巔，此地高瞻遠矚，群山在云海中峰戀聳峙，曬金堡下牛欄坪，石龍梁下到老寨場，董及胡東望犀牛潭，山巔水井清亮，是一個宜居之地但是不是久留之地，據(jù)說民間風水地仙曾經(jīng)詛咒，十萬屋基九萬兵，只見屋基不見人此時就預示了，十萬屋基必將敗，明朝萬歷二年即公元一五七四年，十萬屋基內(nèi)部的騷亂份子與湖北大旺土司的仇恨，里應外合，互相勾結(jié)，深夜從后山殺進十萬屋基放火，火光沖天，也掉虎離山之計，把十萬屋基的幾個分口堵死，這樣的一次大災難燒光了整個十萬屋基。白氏逃出了六兄弟，到了五福小白溪建祠。

口傳白獅祖后裔換屋基，明朝前期，白獅祖后裔分家，當時一個姓彭的地仙看到白氏勢力強大“用了一個編造說，前有犀牛潭。后有筆夾山，此地只能姓彭的住，姓彭氏住要發(fā)，白姓住要絕，白獅祖后裔當時信以為真，改姓彭，白甲甫改為彭大甫。兩姓發(fā)誓！彭白二姓不開親，誰開親絕孫！至今彭白二姓有這一說法，不開親，和老寨彭家親如一家。白獅祖的墳墓有可能在老寨筆夾山，傳說筆夾山又叫轎子山，白獅祖孫子白甲甫（彭大甫），以此擴展地盤。