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尊重人類的代內(nèi)公平,人類在自身發(fā)展的同時(shí)要注重維護(hù)弱勢(shì)群體的發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的共同發(fā)展;尊重人類的代際公平,當(dāng)代人的發(fā)展不能以損害后代人的發(fā)展為代價(jià),實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。水生態(tài)文明是指人類以水資源的可持續(xù)利用支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展和維護(hù)良好水生態(tài)系統(tǒng)為核心的人水和諧新理念,是生態(tài)文明的重要組成部分。水生態(tài)文明的主要內(nèi)涵包括:尊重水生態(tài)系統(tǒng)的自然規(guī)律。 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中,要自覺珍惜水資源,維護(hù)良好水生態(tài)系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)人水和諧;尊重水生態(tài)系統(tǒng)利用的代內(nèi)公平。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的利用,要注重維護(hù)弱勢(shì)群體發(fā)展對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的需求,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的和諧共享;尊重水生態(tài)系統(tǒng)利用的代際公平。當(dāng)代人發(fā)展對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的利用,不能以損害后代人發(fā)展對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的需求為代價(jià),實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)對(duì)水資源及水生態(tài)系統(tǒng)的代際共享。 傳統(tǒng)治水理念存在局限性,水生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)繁重傳統(tǒng)治水包括興利除害兩大主題,“興利”的重點(diǎn)是開發(fā)水資源、水能資源、水域資源等水生態(tài)系統(tǒng)的資源,“除害”的重點(diǎn)減少水生態(tài)系統(tǒng)的洪澇干旱等自然災(zāi)害對(duì)人類的影響。傳統(tǒng)治水理念是單純從人的角度去思考問題。 從人的利益出發(fā)去處理人與水的關(guān)系,與強(qiáng)調(diào)人水和諧、維護(hù)良好水生態(tài)的水生態(tài)文明理念相比,具有一定局限性。踐行生態(tài)文明理念,充分尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,把水生態(tài)系統(tǒng)自身演變規(guī)律,應(yīng)用到涉水工程的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)、管理各環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)涉水工程與水生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合的任務(wù)十分繁重。 傳統(tǒng)治水是以投入為主,社會(huì)參與度總體不高,限制了治水事業(yè)的發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,企業(yè)、非組織、社會(huì)公眾的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng),水科學(xué)知識(shí)和能力不斷提高,參與水生態(tài)文明建設(shè)的意愿明顯增強(qiáng)。傳統(tǒng)治水的治水理念不一,難以凝聚治水共識(shí),治水力量不強(qiáng),治水利益難以兼顧,喊出了“團(tuán)結(jié)治水”口號(hào)。水生態(tài)文明建設(shè)的系統(tǒng)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和艱巨性決定了水生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)的共同參與,形成包括、企業(yè)、非組織和社會(huì)公眾等多元主體共同參與、協(xié)同推進(jìn)的強(qiáng)大合力。 . 深圳龍崗機(jī)械環(huán)評(píng)如何辦理流程,深圳龍華工廠搬遷廠房環(huán)評(píng)如何辦理流程【推薦】深圳創(chuàng)營(yíng)環(huán)保公司。 . |
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