| 僅為帝王家享有的獨特工藝品——銅胎掐絲琺瑯 |
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價格： 元(人民幣) | 產(chǎn)地：本地 |
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掐絲琺瑯，中國傳統(tǒng)工藝品，屬于琺瑯器品種之一，一般特指銅胎掐絲琺瑯，又稱“景泰藍”。使用其他金屬做胎的，如金胎掐絲琺瑯等。掐絲琺瑯的制作工藝也稱為掐絲琺瑯。 銅胎掐絲琺瑯，又稱“景泰藍”，是一門僅為帝王家享有的獨特工藝！般~胎掐絲琺瑯”，顧名思義，是指在銅胎上，用細薄的扁銅絲掐成花樣，再在銅絲立面圍成的小隔間填充琺瑯釉彩，經(jīng)反復燒制、鍍金、打磨而成一件件光彩爍目的琺瑯器皿。 掐絲琺瑯自元代從西亞阿拉伯地區(qū)傳入中國，有著伊斯蘭教藝術(shù)繁復綿密、極重線條和設(shè)色的特點，而中國傳統(tǒng)美學是一種忽略色彩與形似的美學。掐絲琺瑯的繁麗生動、輝煌燦爛，對國人尤其士大夫階層，造成了審美上的沖擊與反動。譬如像曹昭這樣的文人，就斷然認為琺瑯器失之俗艷，“但可婦人閨閣中用，非士大夫文房清玩也”。雖然未能迎合士大夫文人淡雅高潔的趣味，掐絲琺瑯卻深得元、明、清幾朝統(tǒng)治者的喜愛。由于盛行于明景泰年間，且早期以亮藍為主調(diào)，又名景泰藍。 掐絲琺瑯，其制作一般在金、銅胎上以金絲或銅絲掐出圖案，填上各種顏色的琺瑯之后經(jīng)焙燒、研磨、鍍金等多道工序而成。掐絲琺瑯有著五彩斑斕、華麗奪目的魅力，由于其在明代景泰年間獲得了空前絕后的發(fā)展，又一般多外飾藍色釉料，故習稱景泰藍，當然它也有飾紅、淺綠、深綠、白、葡萄紫、翠藍等色。 據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，琺瑯器最早誕生于希臘，希臘普魯斯島出土的公元前12世紀的六枚戒指和雙鷹權(quán)杖首，被公認為最原始的掐絲琺瑯。到了公元前5—6世紀又曾燒造琺瑯器；直到公元6世紀，希臘拜占廷的琺瑯工藝逐漸發(fā)展，后至公元10—13世紀初，掐絲琺瑯工藝極為興盛。在12世紀，掐絲琺瑯器由阿拉伯地區(qū)直接或間接傳入我國。 掐絲琺瑯技術(shù)最早可追溯至元代，但元代工藝還很粗陋，胎型笨重，掐絲欠均勻，色彩也比較單調(diào)。到了明中期，工藝臻至成熟，不僅制胎巧奪天工，器型豐富多樣，釉色更是變幻萬端，在早期的寶石藍、菜玉綠、雞血紅、車渠白之上，又新添了葡萄紫、翠藍和玫瑰色，觀之愈加純凈透亮。 明晚期，山河破碎，民不聊生，掐絲琺瑯工藝一度陷入低谷。直至康熙年間，掐絲琺瑯器才重新開始燒造，到雍正和乾隆年間迎來了第二個高潮。 清代掐絲琺瑯技藝較之前朝已有長足進步，其一大特點是體量宏偉，器型已從盤、碗、盒、熏、爐、鼎、樽、壺等小巧物什，擴大到了日用家具，如桌椅、床榻、箱柜、屏風、鼎式大香爐等等。如今到故宮走一圈，幾乎各個殿廳里都放著大而醒目的景泰藍擺件。另一特點是將掐絲琺瑯與鏨胎琺瑯、畫琺瑯、寶石鑲嵌、漆雕、木雕等其他工藝相結(jié)合。乾隆曾下旨制造掐絲琺瑯佛塔六座，這一組高兩米有余的“銅胎藍綠地掐絲琺瑯宮殿亭式佛塔”，工藝繁復，紋飾曼妙，充滿恢宏莊嚴的皇家氣象。 事實上，阿拉伯地區(qū)的掐絲琺瑯傳入我國，應分為兩個階段：先是由彼地制作的掐絲琺瑯器，經(jīng)由東西貿(mào)易的興起，隨著一般番貨傳入我國；而后又由于蒙古人統(tǒng)治歐亞大陸，建立大元帝國，由于人種的遷徙與文化技藝頻繁的交流，掐絲琺瑯的制作技巧隨著西方藝人傳入我國。明初，掐絲琺瑯已經(jīng)被某階層的人士使用，到了景泰年間，琺瑯工藝臻于鼎盛。 掐絲琺瑯的制作大致可以分為7個步驟：制胎，即以紅銅板制出器形；掐絲，即將壓扁的銅絲依設(shè)計飾紋粘牢于胎體；燒焊，將其再次焊接牢實；點藍，依飾紋中顏色依次上釉彩，先點地，次點花，再點藍，后加亮白；燒藍，點一次藍即燒一次，重復多者可達3次；磨光，以細砂石、黃石及木炭分別逐次打磨光滑藍料與銅絲的粗糙處；鍍金，即拋光除銹的最后一道工序？梢哉f，掐絲琺瑯的制作工藝既運用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時又大量引進了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。 北京掐絲琺瑯 掐絲琺瑯業(yè)已具有相當規(guī)模，產(chǎn)品數(shù)量龐大，成為宮廷掐絲琺瑯生產(chǎn)的后備基地。清初產(chǎn)品單薄樸素,乾隆時期受宮廷掐絲琺瑯工藝的影響,風格近似宮廷。至光緒 (1875～1908) 時受到宮廷采辦和出口需要的刺激，北京民間琺瑯業(yè)得到進一步發(fā)展。光緒十年(1884)慈禧50壽辰，內(nèi)務府大臣福焜等貢進的掐絲琺瑯鳳凰、壽桃等代表了北京掐絲琺瑯的水平和氣魄。 揚州掐絲琺瑯 在乾隆時有了很大發(fā)展，生產(chǎn)了大量瓶、罐、爐、燈、瓶等器，并貢進宮廷。其器形別出新意，圖案變化多端，琺瑯色調(diào)也偏冷，冷暖色調(diào)對比強烈，琺瑯氣孔較密，掐絲細勁流暢，與內(nèi)廷掐絲琺瑯的藝術(shù)風格截然不同。揚州掐絲琺瑯還用于室內(nèi)裝飾鑲嵌。收藏于故宮博物院的掐絲琺瑯器中，有一部分是18世紀揚州的兩淮鹽政貢品。 廣州掐絲琺瑯 模仿北京景泰藍而又略有損益。有碗、盤、爐、盆、盒和嵌片等，特點是：掐絲生動，琺瑯鮮艷，地色稍深，用藍色地，掐絲回曲活潑，繁密緊湊，與北京掐絲琺瑯不同。它的盛期在乾隆時。 掐絲琺瑯被歷代帝王當作至高無上的皇權(quán)與財富的象征。乾隆四十四年除夕，宮里吃年夜飯的時候，唯有皇上用的是景泰藍餐具，陪宴的親王貴胄用的都是瓷或銀質(zhì)餐具，乾隆帝皇以琺瑯器來彰顯帝王與臣子的不同。 |
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