| 戰(zhàn)漢時(shí)期的玉器，你了解多少呢 |
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| 上架時(shí)間：2019-03-08 10:30:36 | 瀏覽量：138 | |
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戰(zhàn)國至漢代，是玉器史上獨(dú)樹一幟的錯(cuò)覺藝術(shù)時(shí)代，製作者在方寸之中琢磨出各種龍獸造型，它們的形體雖然靜止不動(dòng)，卻能創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的錯(cuò)覺。
這種變化莫測的身形，使視覺如同處於現(xiàn)實(shí)和幻象之中，令人深感驚訝。
戰(zhàn)國至漢代玉器追求動(dòng)態(tài)錯(cuò)覺的目標(biāo)儘管一致，身形也依循相同的蜿蜒體態(tài)，但作品的錯(cuò)覺效果卻截然不同，如戰(zhàn)國玉龍是足爪錯(cuò)置、動(dòng)靜互見的平面形式，而漢代玉獸則為身形扭轉(zhuǎn)、張馳各異的立體形態(tài)。 動(dòng)感十足的玉器時(shí)代
戰(zhàn)國和漢代的玉器雖然都在追求動(dòng)態(tài)美感，但兩個(gè)時(shí)代玉器給我們的感受卻又明顯不同，例如同樣是龍獸身形，戰(zhàn)國呈現(xiàn)飛揚(yáng)靈動(dòng)的平面感受，漢代則透出張力飽滿的立體美感，其間差異的原因何在？ 是否和人們的視覺特性有關(guān)呢？
大家是否想過，分明是靜止不動(dòng)的圓形劍首和橢圓形玉杯，為何會(huì)讓我們感受到大小不一的力量感以及各不相同的運(yùn)動(dòng)方向？ 又如尺寸相同但顏色不同的兩件玉璧，為何互換位置后，整體平衡感也就不同？ 又如只是一段長弧玉料，為何乍看之下會(huì)誤以為是蛇呢？
戰(zhàn)國至漢代玉器的藝術(shù)風(fēng)格 戰(zhàn)國以及漢代玉器最主要的藝術(shù)目標(biāo)都是動(dòng)態(tài)感，而戰(zhàn)國以蛇為設(shè)計(jì)原型，漢代則以獸為依據(jù)。 由於視覺會(huì)將蛇辨識(shí)為2維平面的形體，將獸視為3維立體的體態(tài)，為了創(chuàng)造出各自的動(dòng)態(tài)效果，戰(zhàn)國多以曲線在平整的玉片上勾畫蛇身輪廓，藉由蜿蜒身形創(chuàng)造出靈動(dòng)效果。
漢代則多以具體積感的玉料刻劃出浮雕扭轉(zhuǎn)的獸身，以此形成飽滿的力量感。 所以戰(zhàn)國和漢代的玉器風(fēng)格可以概分為：2維剪影蛇身原則以及3維扭轉(zhuǎn)獸身原則。
因?yàn)樵瓌t不同，相應(yīng)配合的鏤空也就各有調(diào)整，戰(zhàn)國鏤空的面積較大而規(guī)整，漢代則細(xì)長而尖銳，雖然只是些微調(diào)整變化，視覺卻有極為不同的感受，從而形成兩個(gè)時(shí)代分明的藝術(shù)風(fēng)格。
感知世界的對話 換個(gè)角度，若參考愛因斯坦於1919年獲得證實(shí)的廣義相對論，得知感知世界其實(shí)只是大腦憑藉錯(cuò)覺虛構(gòu)而成，真實(shí)的物理世界，是時(shí)間快慢不定、空間彎曲變形的4維時(shí)空。 因此，你我感知中難以接受的扭轉(zhuǎn)變形和平版單元化的神獸，可能更接近於真實(shí)物理世界中的形體。
為了創(chuàng)造如幻一般的錯(cuò)覺藝術(shù)，戰(zhàn)國至漢代的玉器使用了很多感知難以體會(huì)的設(shè)計(jì)形式，但若改以動(dòng)態(tài)錯(cuò)覺的藝術(shù)目標(biāo)來觀看它們，則都是想像力豐富、創(chuàng)造力十足的作品。 而且細(xì)細(xì)觀察其中不合常理的特殊設(shè)計(jì)，也可作為理解其他科學(xué)理論的緣起。
引人入勝的錯(cuò)覺藝術(shù) 無論我們以為是真實(shí)的感知世界是錯(cuò)覺，還是以為錯(cuò)覺的物理世界是真實(shí)，錯(cuò)覺只存在感知中，因?yàn)樗鼈冃杞逵梢曈X才能被感知。
戰(zhàn)國玉器在各式蜿蜒的蛇身造形加上隱而不顯、數(shù)量不一的足部，在觀者的視覺自動(dòng)將頭部搭配了不同方向的足部時(shí)，就會(huì)創(chuàng)造出張馳交替、動(dòng)靜互見的動(dòng)態(tài)錯(cuò)覺。
漢代獸形玉器的獸足位置，則需符合前足在胸、后足在腹的生理結(jié)構(gòu)，否則會(huì)不符合視覺原則。
戰(zhàn)國和漢代玉器各以蛇、獸為原型，採用了不同的技巧，但都完美以錯(cuò)視的效果，達(dá)到動(dòng)態(tài)錯(cuò)覺。 這與現(xiàn)代攝影中以極短時(shí)距重復(fù)曝光所拍到的連續(xù)動(dòng)作，即「頻閃運(yùn)動(dòng)」，有異曲同工之處。 觀者視覺在觀看此類作品時(shí)能自動(dòng)將不同方向的頭部和四肢相配合，從而產(chǎn)生富有動(dòng)感及速度感的錯(cuò)覺。
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