| 汝窯和臨汝窯一樣嗎？為什么會(huì)有汝窯和臨汝窯這兩種稱呼？ |
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汝窯，五大名窯之一，因產(chǎn)于汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營(yíng)鎮(zhèn)清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國(guó)陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。汝窯中華傳統(tǒng)制瓷著名工藝之一，中國(guó)北宋時(shí)期主要代表瓷器。 再來(lái)說(shuō)說(shuō)汝窯。其實(shí)這個(gè)汝窯我不敢說(shuō)，為啥呢？怕噴。只要一說(shuō)傳世汝窯67件半，下面扣帽子的就來(lái)了。請(qǐng)注意，我說(shuō)的是傳世汝窯（也就是歷史上從清宮出去的那些汝窯瓷器，新中國(guó)之前就流失海內(nèi)外的那批東西，這確實(shí)只有那么多件）。 至于民間這些年出來(lái)了多少件，我不敢說(shuō)。畢竟鐵公基施虐這么多年，咱地下不少寶貝都被刨出來(lái)了，這也是事實(shí)。 馬未都說(shuō)有90幾件了，你也別當(dāng)真。那個(gè)67件半，都是有據(jù)可查的有人做過(guò)專門調(diào)研，寫出來(lái)論文發(fā)表，才被學(xué)術(shù)界認(rèn)可的。馬未都先生的90幾件，包括他自己那一件，我可沒(méi)有見(jiàn)他在那本期刊上發(fā)表過(guò)論文，就是錄個(gè)視頻，打打嘴炮而已。 文翰咸集此，藝海求真知。我敢負(fù)責(zé)任的說(shuō)，我說(shuō)的話，引經(jīng)據(jù)典，全部都是經(jīng)過(guò)幾次三番考證的。特別是很多古籍，現(xiàn)在傳抄得都亂了。最有名的例子，古書上說(shuō)，“當(dāng)時(shí)請(qǐng)柴窯樣式，世宗曰：雨過(guò)天青云破處，者般顏色做將來(lái)”，F(xiàn)在附會(huì)成汝窯，宋徽宗發(fā)明的，還做了個(gè)夢(mèng)。雨過(guò)天晴。赭斑顏色。還跟我說(shuō)乾隆帝皇詩(shī)歌中的詠柴窯“色如海玳！，“這玳瑁就是老甲魚(yú)顏色，你懂不懂？” 我真的不懂。畢竟都快1000年了，現(xiàn)在人來(lái)點(diǎn)評(píng)宋遼夏金元，基本上考古加猜測(cè)。專家也不過(guò)比普通收藏愛(ài)好者懂得多一點(diǎn)而已。先賢馮先銘先生曾經(jīng)指出，海外收藏的一件汝窯圓環(huán)形火照，上有“大觀元年歲次丁亥三月望日將作少監(jiān)監(jiān)設(shè)汝州窯務(wù)蕭服視合青泑初試火照”33之銘文，為偽造品。原因是窯址發(fā)現(xiàn)的火照都是三角形碗胚改造的。但以今天南宋官窯發(fā)掘的資料來(lái)看。這件圓環(huán)形火照極有可能是真品。 南宋官窯出土一件帶有修內(nèi)司銘文的圓環(huán)形器物，專家稱為蕩箍。極有可能是也是火照（試驗(yàn)火候的瓷片胚子）。當(dāng)然這兩件寶貝，筆者都只見(jiàn)過(guò)照片，無(wú)緣親見(jiàn)。但看圖片基本可以斷定當(dāng)年馮老的判斷失誤可能性極大。 現(xiàn)在有朋友問(wèn)我，學(xué)瓷器需要看什么書？?jī)杀緯枪J(rèn)的大作。一本是《中國(guó)陶瓷史》馮先銘主編，一本是《明清瓷器鑒定》耿寶昌著。嫌太厚的，筆者1996年購(gòu)買的馮先銘先生著《古陶瓷鑒真》值得深度研究。當(dāng)然，還有目前出版發(fā)行的各大窯口考古發(fā)掘報(bào)告，這絕對(duì)是最有權(quán)威的資料。 馮先生作古多年了，現(xiàn)在也沒(méi)人提到他。筆者私淑于馮先生，耿先生，不覺(jué)已經(jīng)20多年，這兩位的大作至今仍然在我案頭，不時(shí)翻閱。讀一次，又有新的心得體會(huì)。說(shuō)遠(yuǎn)了，還是說(shuō)說(shuō)汝窯吧。 汝窯是北宋時(shí)期最著名的名窯。目前窯址早已博物院多次考古發(fā)掘，在河南省汝州市清涼寺。陳萬(wàn)里先生則是最早涉足汝窯窯址考古的故宮博物院專家。1950年他就考察了嚴(yán)和店，陶基溝，劉莊，崗窯，大峪店?yáng)|溝，葉溝，黃窯七個(gè)窯址，第二年發(fā)表了論文《汝窯的我見(jiàn)》。 從一開(kāi)始，故宮專家學(xué)者，就把汝窯分為汝窯和臨汝窯兩大類。汝窯就是以傳世那67件半為標(biāo)準(zhǔn)器的曾經(jīng)著錄于宋元明清文獻(xiàn)的北宋供御撿退，方可出賣的那批東西。這批東西一開(kāi)始就為世所珍，內(nèi)有瑪瑙為釉。 而臨汝窯，其實(shí)現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的包括魯山段店地區(qū)，文廟類型，張公巷窯類型，都是以前老一輩陶瓷專家沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的窯口，應(yīng)該也都包括在臨汝窯或者汝窯系之內(nèi)。在整個(gè)故北宋汝州境內(nèi)和臨近地區(qū)，汝窯在南宋金元時(shí)期發(fā)展迅猛。汝州地區(qū)位于淮河以北，宋金和議之后屬于金國(guó)，在后來(lái)長(zhǎng)達(dá)百年時(shí)間內(nèi)，絕大多數(shù)時(shí)間屬于金國(guó)地界。1234年金滅亡后，它也不屬于南宋，直到1279年南宋滅亡，它又在元朝統(tǒng)治下近百年。 所以，研究北方陶瓷的朋友，應(yīng)該多去讀一讀史料。就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題迎刃而解。比如張公巷窯，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)術(shù)界專家認(rèn)為是北宋的官窯，筆者讀了《金史》《宋史》《宋朝事實(shí)》《宋史紀(jì)事本末》《大金吊伐錄》《東京夢(mèng)梁錄》《咸淳臨安志》《中興禮書》等一大批宋金史料，得出的的結(jié)論是，張公巷窯，不是北宋官窯，而是金國(guó)海陵王完顏亮官窯。{寫了一篇大論文，有興趣的朋友可以去找來(lái)看看}。。。 民間是否有汝窯？答案是肯定有，不會(huì)太多。因?yàn)槿旮G燒制成熟的汝瓷的時(shí)間不太長(zhǎng)，再有燒制汝窯不是南方那種動(dòng)輒幾十米長(zhǎng)的龍窯，而是不很高，不很大的蛋形窯，饅頭窯一類倒焰窯。也就是說(shuō)南方一窯基本上相當(dāng)于汝窯幾十窯。（這個(gè)是窯址考古發(fā)掘出來(lái)的，絕不是本人杜撰）。 汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨(dú)特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽(yù)。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過(guò)天晴云破處”，“千峰碧波翠色來(lái)”之美妙，土質(zhì)細(xì)潤(rùn)，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。器表呈蟬翼紋細(xì)小開(kāi)片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點(diǎn)，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。宋、元、明、清以來(lái)，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫(kù)所藏，視若珍寶、與商彝周鼎比貴。 |
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