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 “居安思危”一直是中國人常用來告誡從政者的最常用的一個詞，出自《左傳》。春秋時期，有一次，宋、齊、晉、衛(wèi)等十二國聯(lián)合出兵攻打鄭國。鄭國國君慌了，急忙向十二國中最大的晉國求和，得到了晉國的同意，其余十一國也就停止了進攻。鄭國為了表示感謝，給晉國送去了大批禮物，其中有：著名樂師三人、配齊甲兵的成套兵車共一百輛、歌女十六人，還有許多鐘磬之類的樂器。晉國的國君晉悼公見了這么多的禮物，非常高興，將八個歌女分贈給他的功臣魏絳，說：“你這幾年為我出謀劃策，事情辦得都很順利，我們好比奏樂一樣的和諧合拍，真是太好了。現(xiàn)在讓咱倆一同來享受吧!”可是，魏絳謝絕了晉悼公的分贈，并且勸告晉悼公說：“咱們國家的事情之所以辦得順利，首先應歸功于您的才能，其次是靠同僚們齊心協(xié)力，我個人有什么貢獻可言呢?但愿您在享受安樂的同時，能想到國家還有許多事情要辦，我們一定要居安思危，思則有備，有備無患�！蔽航{這番遠見卓識而又語重心長的話，使晉悼公聽了很受感動，高興地接受了魏絳的意見，從此對他更加敬重。

  從這個故事中我們可以看到，居安思危和憂患意識自古以來就是我們國家一條很重要的政治經(jīng)驗。儒家代表人物之一的孟子的“生于憂患，死于安樂”，說的也是這種憂患意識。縱觀中國歷史，居安思危的，一定是比較有作為的，在居安思危的管理者統(tǒng)治的朝代也一定是比較昌盛的，反之則衰、則敗、則亡。

  翻開歷史長卷，這樣的例子不勝枚舉。國家如此，企業(yè)更是如此，在現(xiàn)代企業(yè)管理方面，企業(yè)也一定要有憂患意識。因為無論企業(yè)處于什么發(fā)展階段都要對未來可能遇到的風險作出預警方案，“居安思危，思則有備，有備無患”對于企業(yè)來說也有深刻的哲學意義。