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傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。

武安水下施工施工隊(duì)-誠(chéng)信專(zhuān)業(yè)

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水下技術(shù)現(xiàn)在發(fā)展到什么程度了呢？今天我們先一起來(lái)了解一下商用潛水的相關(guān)內(nèi)容吧：
我們?cè)趪?guó)內(nèi)的搜索引擎上搜索“潛水”以及“商業(yè)潛水”的時(shí)候，能夠找到的相關(guān)信息大多都是PADI，AIDA和SSI這樣的潛水培訓(xùn)組織，而AODC和IMCA還有HSE這樣的商用潛水組織則幾乎看不到什么中文搜索內(nèi)容。
嚴(yán)格意義上講，搜索引擎沒(méi)有做錯(cuò)，但我們認(rèn)為這么現(xiàn)實(shí)信息是很不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�。尤其是在搜索“飽和潛水”的時(shí)候，對(duì)于飽和潛水員的工作周期和工作強(qiáng)度的描述存在非常嚴(yán)重的誤認(rèn)，這對(duì)他們而言很不公平。甚至有人認(rèn)為，工業(yè)潛水員就是水底的民工，這種思維簡(jiǎn)直滑稽。
某網(wǎng)站報(bào)道的我軍潛水員飽和潛水作業(yè)，但照片里面用的卻是潛水服而不是潛水鐘和加壓艙，而且潛水服是五十年前的老古董，與現(xiàn)有事實(shí)完全不符
關(guān)于商業(yè)潛水員和培訓(xùn)，我們會(huì)在以后的文章中一一介紹，感興趣且有意成為商業(yè)潛水員的朋友也可在我們新的官網(wǎng)在七月底八月初上線后聯(lián)系我們。
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近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專(zhuān)家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。