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2黃金硨磲，其主體顏色為淡**，間或有比較重的金色般透明狀的條紋，花紋教密實(shí)。這兩種硨磲以黃金硨磲為最難得，另外還有一種花硨磲，筆者曾經(jīng)在一位老師的家中得見(jiàn)此物，其大小為鴿蛋，上面布滿(mǎn)白黃黑色的花紋，入手較其它硨磲略顯沉重，由于長(zhǎng)期的使用，上面有一層包漿質(zhì)，燈光下越顯得華美深邃，再后來(lái)的二十多年中沒(méi)有再見(jiàn)過(guò)類(lèi)似的品種�，F(xiàn)在還經(jīng)常有人利用較大的普通貝殼進(jìn)行加工以后冒充硨磲出售的，但是這類(lèi)產(chǎn)品比較缺乏油潤(rùn)感，入手較輕，花紋間隙較密，反射出的光暈也比較色調(diào)單一沒(méi)有煥彩效果4珍珠，其上品者為東珠，大如鳥(niǎo)卵，熒光四射價(jià)值連城。在清代后宮，信奉佛教的嬪妃們尤其喜愛(ài)將東珠制成十八子的手串來(lái)使用，在很多的明清兩代的皇家陵寢的隨葬品中經(jīng)�？梢钥吹綎|珠手串。但是東珠保養(yǎng)不易，如遇到堿性或者酸性之類(lèi)的腐蝕物就會(huì)發(fā)黃，逐漸失去光澤，所以從修行使用的角度上珍珠還是作為佛像的裝飾物或者珍寶供物為好，不太適宜經(jīng)常使用。5古象石，這一類(lèi)主要是遠(yuǎn)古時(shí)期猛犸象的化石中未礦化部分，應(yīng)當(dāng)還是屬于動(dòng)物材質(zhì)。主要的出產(chǎn)地在俄羅斯和西伯利亞地區(qū)，產(chǎn)量比較大，可以在市場(chǎng)上流通，其作用應(yīng)當(dāng)和現(xiàn)代的相同，只是牙質(zhì)不好，色澤偏黃或者偏黑。6人骨骼，在密乘的無(wú)上密續(xù)中有些憤怒本尊的修法中要用到這類(lèi)材質(zhì)的佛珠，其多為高僧或者沒(méi)有罪業(yè)的婆羅門(mén)或者貴族的頭骨制成，其意義主要是念生死無(wú)常的勝義諦觀，另有更加深?yuàn)W的含義由于保密的關(guān)系這里不再深談。這類(lèi)材質(zhì)的佛珠一般選擇時(shí)候要非常的注意，對(duì)于骨骼的來(lái)源要詳加確認(rèn)，如果選用不當(dāng)會(huì)有不必要的麻煩，而且沒(méi)有相當(dāng)基礎(chǔ)的修行者也沒(méi)有能力來(lái)駕馭它，一般情況下可以菩提子來(lái)代替。7其它動(dòng)物的骨骼，主要是牛骨，其中以牦牛骨為最好，也有使用牛角佛珠的但是不多見(jiàn)。其次就是象骨，這些材質(zhì)里牦牛骨用得最多，其它的比較少。
四 其它雜類(lèi)這一部分的佛珠材質(zhì)比較在經(jīng)常見(jiàn)到的有以下幾種1金屬，主要有金、銀、銅、錫幾種。有的還在珠粒上刻出六字真言，在清代班禪大師和dl都使用過(guò)銀質(zhì)的帶六字真言的佛珠。銅質(zhì)材質(zhì)里主要是白銅用得比較多，同時(shí)金和銀也是極樂(lè)世界七寶之一。2香灰或泥土，在有些地方，由于寺院的香火比較旺盛，香灰比較多，所以就用香灰和上膠制成佛珠來(lái)贈(zèng)與信眾，有些康藏地區(qū)的寺院還用和上許多名貴藥材的藥泥來(lái)制作佛珠，這種佛珠除了可以當(dāng)成普通佛珠使用，因?yàn)槔锩娴乃幬镒饔眠�對(duì)人體十分的有益，其上品者還有預(yù)防瘟疫和解毒的作用，如果是香灰制成的佛珠則要以天然香料制成的香燃燒后產(chǎn)生的灰燼為最好，其與草木灰相同，碾制成粉后都有消炎止痛止血的功效。3現(xiàn)代人工合成材料，這類(lèi)材料種類(lèi)比較多，從信仰修行的角度講品質(zhì)比較差。經(jīng)常見(jiàn)到的有塑料、樹(shù)脂、石粉、玻璃、聚炳化工用品等。由于才來(lái)的原材料來(lái)源復(fù)雜，有些有毒性或者雜志質(zhì)很多，所以不建議采用這類(lèi)材質(zhì)的佛珠。上面我們對(duì)于佛珠經(jīng)常使用的材料作了一下簡(jiǎn)單的介紹，關(guān)于一些材料的鑒別真?zhèn)涡枰恍⿲?zhuān)業(yè)的知識(shí)，但是這不是我們這里所要講的，在購(gòu)買(mǎi)一些昂貴的材料時(shí)候最簡(jiǎn)單的辦法就是獲得國(guó)家鑒定部門(mén)的鑒定。只要材質(zhì)正確就可以了，不必要象購(gòu)買(mǎi)珠寶玉器一樣的從價(jià)值上來(lái)衡量材質(zhì)。在了解了材料以后，我們就要了解一下佛珠的構(gòu)成形式。這是很重要的，佛珠是否如法對(duì)于剛開(kāi)始修行的人影響比較大，所以必須要加以正確地認(rèn)識(shí)和了解。