加工佛珠和手串的機(jī)器 佛珠拋光機(jī)價(jià)格 數(shù)控佛珠雕刻機(jī)
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六.關(guān)于小葉紫檀手串（素緣佛珠）牛毛紋和金星? 牛毛紋對(duì)于小葉紫檀手串（素緣佛珠）佛珠的鑒定，確實(shí)是一個(gè)重要的指標(biāo)。小葉紫檀手串（素緣佛珠）上的牛毛紋是指導(dǎo)管豎切面，導(dǎo)管是提供養(yǎng)分和水分的，木料切開(kāi)干燥收縮后就產(chǎn)生很多牛毛紋。野生紫檀由于年份較久，導(dǎo)管里的蛋白質(zhì)養(yǎng)分黏稠，物質(zhì)豐富，形成膠狀樹(shù)脂。風(fēng)干后，更會(huì)形成金黃色的固態(tài)物質(zhì)。與深紅色的紫檀木料交相呼應(yīng)，就成為漂亮的“金星”了�！敖鹦恰焙芟∮�，也更是非常之貴重。淘寶上有很多商家，拿牛毛紋當(dāng)“金星”來(lái)賣，價(jià)格很低，值得警惕！正確認(rèn)識(shí)念珠念珠是佛教徒的必備法器之一，在很多的經(jīng)典里都有所論及。究其根本目的有三：一是起到制心一處去除雜念的作用，使心有一個(gè)可以覺(jué)醒的緣起。二是起到計(jì)數(shù)的作用，在佛教的實(shí)際修行方法中有很多的都需要進(jìn)行計(jì)數(shù)，比如說(shuō)念佛號(hào)、持誦咒語(yǔ)等等。三是當(dāng)作做業(yè)的所緣物，這主要是密宗行者的念珠一般經(jīng)過(guò)大閉關(guān)等的修持以后會(huì)有非常巨大的加持力，可以為病患進(jìn)行治療、回避兇煞等等。在近一段時(shí)期還有很多的非佛教徒也喜歡佩戴念珠，其目的也不外乎世俗的趨吉避兇和裝飾作用。而現(xiàn)在隨著人類社會(huì)的人工力量的不斷加強(qiáng)，各種念珠的制作也趨向于精致化和品種多樣化，不但材料多種多樣而且形式也越來(lái)越復(fù)雜。有很多都已經(jīng)背離了佛教用品的范圍。有很多的人還借此機(jī)會(huì)利用佛教的名義大發(fā)不義之財(cái)，各種不正確的說(shuō)法層出不窮，很多的人根本不知道念珠到底是用來(lái)干什么用的，也不曾用它來(lái)念一句佛號(hào)或者真言。
掛珠，多采用水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚、密蠟、綠松石等珍貴材料制成，子珠的色澤必須勻凈，要求選用彼此間色彩變化不大、溫潤(rùn)細(xì)膩、光潔晶瑩的好材料制作。同時(shí)，子珠的直徑亦要求在一厘米左右，不可有大的誤差。在聯(lián)綴時(shí)，每二十七顆子珠間嵌入一顆隔珠，在母珠的下方還會(huì)配有一種編織精美的“中國(guó)結(jié)”與美玉、翡翠等掛件組合而成的“佛頭穗”。在重要的法會(huì)上或大和尚禮佛拈香的時(shí)候，這種“佛頭穗”能夠起到一定的平衡作用，從而保證在整個(gè)佛事活動(dòng)中儀態(tài)莊重。一般來(lái)講，掛珠的佩戴要考慮一定的季節(jié)性，如夏季應(yīng)選用那些水晶、瑪瑙、翡翠、珊瑚等寶石類，能夠使人有涼爽貼身的感覺(jué)；在冬季里就應(yīng)選用琥珀、密蠟或果實(shí)一類的掛珠為好。