佛珠手鏈制作機(jī)器設(shè)備 簡(jiǎn)易佛珠加工設(shè)備 玄佛珠機(jī)器
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六，絡(luò)繩 ，就是將所有珠子穿起來(lái)的繩子，漢地的念珠是用繩子時(shí)候要求比較松，各種各樣的繩子只要自己喜歡能夠穿得進(jìn)去就可以了。但是在藏地對(duì)于念珠所用的繩子要求就比較嚴(yán)格。一般用棉線制成，多用紅顏色。以獨(dú)股或者三股為繩而穿珠。也有用皮繩來(lái)穿珠的，但這是各例，一般不會(huì)這樣做。漢地行者的念珠一般穿得比較緊一些，而藏地的念珠穿得比較松一些，基本上是空出兩到三厘米的空間。這主要是在念誦一些長(zhǎng)的祈禱文的時(shí)候或者做四加行的時(shí)候會(huì)比較方便計(jì)數(shù)，同時(shí)會(huì)使念誦更加清晰，計(jì)數(shù)更加準(zhǔn)確。而絡(luò)繩也有一種說(shuō)法是代表圣觀世音菩薩。當(dāng)然，這只是眾多講解中的一種說(shuō)法，細(xì)致地講起來(lái)還有很多。
下面再稍微進(jìn)一步介紹數(shù)珠的撥法：悉增懷業(yè)各自用與己相符之手指，每一顆珠粒往內(nèi)撥；遮、殺、斷三種事業(yè)，每一顆珠粒往外撥。 在往內(nèi)撥時(shí)，《威猛調(diào)伏霹靂輪續(xù)》云：“各種數(shù)珠串聯(lián)之珠線，拇指匝字放射鐵鉤光，勾招本尊集于臍心間�！币布茨粗冈炎址派涑鋈玷F鉤狀之光芒勾招悉地。 另外，在往外撥時(shí)，拇指明觀為燃燒的利刃，以金色斧頭狀之光芒斬?cái)嘀T惡劣怨魔之頭，并觀想任運(yùn)成就誅業(yè)。無(wú)論外撥或內(nèi)撥，都不得越過(guò)母珠，而須回轉(zhuǎn)再念。