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需要提醒的是，紫檀的木質(zhì)細(xì)膩并且含油量高,不易變形開(kāi)裂.所以盤的時(shí)候不用上任何油了，否則就多此一舉了，下面我說(shuō)一下具體的步驟啊.1)要先把珠子表面的臟的物質(zhì)以及蠟層擦去，用搓澡巾即可.大約每天二三個(gè)小時(shí)，堅(jiān)持兩天即可。 2)再用柔軟的棉布盤搓一個(gè)星期.如果搓小葉紫檀手串（素緣佛珠）手串,軟布表面會(huì)有紅色的痕跡，這時(shí)你不要慌張，不會(huì)影響紫檀手串的質(zhì)量.3)再自然放置一個(gè)星期.讓珠子自然干燥同時(shí)小葉紫檀手串（素緣佛珠）手串很容易被氧化，然后形成一層氧化膜。這點(diǎn)其實(shí)可以保護(hù)紫檀，防止繼續(xù)被氧化.氧化過(guò)程就是在自然放置時(shí)發(fā)生的。4)開(kāi)始用手盤.手的要求是很高的，必須清潔干爽，如果有汗要戴紗布手套。大約一天可以盤30分鐘左右，一共大約盤一個(gè)星期到兩個(gè)星期,這時(shí)你會(huì)發(fā)掘一現(xiàn)象，干手盤珠子有一種粘阻感,這說(shuō)明珠子表面形成了一層薄薄的包漿.5)形成包漿以后，就是包漿的硬化了，大約自然放置一星期。6)重復(fù)進(jìn)行4和5 的過(guò)程，一共經(jīng)歷3個(gè)月的時(shí)間,這時(shí)的珠子就盤好了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)珠子表面有很靈氣的光澤，在陽(yáng)光的照射下，會(huì)有反射光。注意：夏天是”盤”珠珠最好的季節(jié)，要好好的充分利用，但是手汗嚴(yán)重的朋友最好在不出汗的時(shí)候”盤”，一旦覺(jué)得手濕的厲害，請(qǐng)停止盤！ 以上就是小葉紫檀手串（素緣佛珠）手串盤的過(guò)程，雖然時(shí)間很長(zhǎng)，但是我覺(jué)得當(dāng)你看到自己的成就的時(shí)候，就不會(huì)感覺(jué)到累和枯燥了，相反那是一種精神上的享受。
I，在計(jì)數(shù)的時(shí)候，每念完一串的時(shí)候，不要將念珠翻轉(zhuǎn)以后再計(jì)數(shù)要不間斷的循環(huán)計(jì)數(shù)。相反轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)這樣做的人說(shuō)是不越過(guò)佛頭，這是不正確的，應(yīng)當(dāng)在同方向繼續(xù)撥動(dòng)計(jì)數(shù)。任何的經(jīng)典也沒(méi)有翻轉(zhuǎn)以后計(jì)數(shù)這樣的記載。在漢地的各個(gè)宗派中，正統(tǒng)的教授中也沒(méi)有這樣的說(shuō)法，按照藏傳佛教的說(shuō)法這樣的翻轉(zhuǎn)念珠計(jì)數(shù)是中斷魔在作怪，是正法衰敗引起的魔法亂教的現(xiàn)象。按照漢傳各宗的說(shuō)法是，法輪應(yīng)當(dāng)同向旋轉(zhuǎn)不會(huì)忽然向順時(shí)針又忽然向逆時(shí)針轉(zhuǎn)，所以也沒(méi)有將念珠反方向調(diào)轉(zhuǎn)的規(guī)則。前者藏傳佛教對(duì)于此事說(shuō)得比較嚴(yán)重，后者比較松，但是應(yīng)當(dāng)引起使用者對(duì)此事足夠的注意。而不應(yīng)當(dāng)向很多所謂的大師說(shuō)的那樣“根據(jù)自己保持的習(xí)慣”“如果在第八識(shí)已經(jīng)有了這種翻轉(zhuǎn)念珠的種子就不必改變這個(gè)習(xí)慣”這都是一種退轉(zhuǎn)正法的行為，是不可取的。要知道無(wú)論是中觀宗還是法相宗都不承認(rèn)第八識(shí)的實(shí)有，這在很多的論述中都有論及，所以像前面的那種所謂的“第八識(shí)的”“種子”的說(shuō)法是不正確的。如果你到印度或者尼泊爾或者康藏地區(qū)，這樣的翻轉(zhuǎn)念珠將是一種很奇怪的行為。因?yàn)樵诠糯鸁o(wú)論是佛教的發(fā)源地還是融合了唐朝時(shí)期印度佛教和漢傳佛教的西藏佛教，延續(xù)至今都沒(méi)有這個(gè)傳統(tǒng)。 J，不要在持念的時(shí)候隨意掄動(dòng)或擺動(dòng)念珠，要在腰部以上的位置嚴(yán)肅的鄭重的計(jì)數(shù)。