木決拆珠機器 數(shù)控小型佛珠機視頻 磨佛珠的機器
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后者比較松，但是應當引起使用者對此事足夠的注意。而不應當向很多所謂的大師說的那樣“根據(jù)自己保持的習慣”“如果在第八識已經(jīng)有了這種翻轉念珠的種子就不必改變這個習慣”這都是一種退轉正法的行為，是不可取的。要知道無論是中觀宗還是法相宗都不承認第八識的實有，這在很多的論述中都有論及，所以像前面的那種所謂的“第八識的”“種子”的說法是不正確的。如果你到印度或者尼泊爾或者康藏地區(qū)，這樣的翻轉念珠將是一種很奇怪的行為。因為在古代無論是佛教的發(fā)源地還是融合了唐朝時期印度佛教和漢傳佛教的西藏佛教，延續(xù)至今都沒有這個傳統(tǒng)�！�
三 子珠這是指佛珠上除了母珠以外的比較小的珠子，一般其材質(zhì)相同，也有將不同的材質(zhì)但是大小一致的珠子穿在一起的。其數(shù)量比較常見的一般的有十八、二十一、一百零八三種，當然，在密乘里由于本尊的修法不同所用的數(shù)量也不一樣，但是這并不是普遍的情況，而是應當當成各例來看待，其中一百零八粒的佛珠通用一切法門這是密續(xù)所講的。關于這些數(shù)量是有含義的，這個問題我們將會在下面來討論的。在某些傳承中子珠代表普賢菩薩，也有代表大勢至菩薩的說法。嚴格講各流派傳承不同；所修本尊不同其含義也不同，不可以一概而論。