山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪
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山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪
早餐時(shí)分，客棧老舊的留聲機(jī)里放著TheDoors和Metallica，餐盤(pán)里是地道的舍夫沙萬(wàn)早點(diǎn)拿鐵、鮮榨橙汁配黃油松餅及橄欖。穆罕默德坐在離我稍遠(yuǎn)的地方，安詳?shù)乜粗T(mén)外來(lái)來(lái)往往的路人。
穆罕默德的故事
客棧的老店主穆罕默德身著米色的Djellaba，一臉和氣地站在門(mén)口沖我微笑山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪。我預(yù)訂的是二樓的客房，有兩扇對(duì)著街道的彩色玻璃窗，一個(gè)可以看日落、觀(guān)星海的露臺(tái)，墻上掛著古舊的手搖電話(huà)，地上鋪著發(fā)黃的厚實(shí)羊毛毯。
飽含伊斯蘭風(fēng)格的畫(huà)作
早餐時(shí)分，客棧老舊的留聲機(jī)里放著TheDoors和Metallica，餐盤(pán)里是地道的舍夫沙萬(wàn)早點(diǎn)拿鐵、鮮榨橙汁配黃油松餅及橄欖山東省警務(wù)亭山東省警務(wù)亭。穆罕默德坐在離我稍遠(yuǎn)的地方，安詳?shù)乜粗T(mén)外來(lái)來(lái)往往的路人。我已小住了數(shù)日，老人始終彬彬有禮，不像一般摩洛哥男人那樣多話(huà)，我私下給他拼了這樣的一幅人生：一位有過(guò)不凡經(jīng)歷的紳士，放逐自己周游列國(guó)后回到摩洛哥，在這個(gè)美麗的小鎮(zhèn)上開(kāi)了家小客棧，平靜終老。
穆罕默德建議我去試試位于山腰的一間Hamam(公共澡堂)，說(shuō)只有那一間的水才是真正取自Rif山頂融化的雪水。Hamam是源于中世紀(jì)時(shí)期的東羅馬帝國(guó)的洗浴方式，和桑拿類(lèi)似，只是更注重水浴過(guò)程，而非全然使用蒸汽。
在穆斯林教義里做禮拜前需要凈身，其中大凈需要信徒徹底地清潔身體，這即是Hamam最初的用途。也正因此，最正宗的Hamam都是和清真寺修建在一起的。
這間Hamam主要面向當(dāng)?shù)厝�，只有一個(gè)大房間，男女賓客有不同的使用時(shí)段�？腿艘谌肟谔幟摰弥皇�(nèi)褲，然后把衣服和隨身物品一起寄放在柜臺(tái)。我挎著前臺(tái)發(fā)的小桶走進(jìn)浴室警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪，里面蒸汽彌漫，幾個(gè)身材健壯的當(dāng)?shù)嘏撕闷娴乜粗�，我沖她們咧嘴笑了笑。一位更加壯碩的大嬸，包著頭巾、穿著內(nèi)褲閃身進(jìn)來(lái)，拉我在一個(gè)小凳前坐下，先幫我洗了頭發(fā)，之后開(kāi)始給我搓澡。她將純植物制的黑褐色油皂涂抹在我全身，用刷子反復(fù)刮來(lái)刮去后，拎了一桶水從我頭頂直直地澆下來(lái)，其間還不斷用法語(yǔ)問(wèn)我是否舒服，見(jiàn)我一個(gè)勁兒地點(diǎn)頭，她才滿(mǎn)意地哈哈大笑起來(lái)。
離開(kāi)舍夫沙萬(wàn)的前一天山東省警務(wù)亭，我和穆罕默德坐在露臺(tái)上看夕陽(yáng)。樓下的小道上走過(guò)一支送喪的隊(duì)伍，六七個(gè)男人抬著棺木，兩個(gè)穿Burka(穆斯林傳統(tǒng)女性服裝)的女人安靜地走在旁邊，走在最后的死者的家人朋友，沒(méi)有人哭得悲痛欲絕，所有人都在輕聲地哼著送葬曲警務(wù)亭。穆罕默德忽然輕嘆了一聲，之后有些不好意思地笑笑，說(shuō)：不知道我去見(jiàn)安拉的時(shí)候，有沒(méi)有人為我送葬呢？看著我疑惑的眼神，老人講起了自己的故事。原來(lái)，他只是這家客棧的守門(mén)人，并不是店主，月薪800迪拉姆(約586元人民幣)，吃住自理山東省警務(wù)亭警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪；他曾經(jīng)偷渡到加拿大6年，后來(lái)被遣返，沒(méi)有錢(qián)，蓋不起房子，所以沒(méi)有女人愿意嫁給他這和我之前為他拼湊的詩(shī)意人生實(shí)在相去甚遠(yuǎn)。
《古蘭經(jīng)》中提到：你們可以擇取你們愛(ài)悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻，如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那么你們只可以各娶一妻。阿拉伯人將結(jié)婚稱(chēng)為瓦直卜(Wajib，意為義務(wù)、當(dāng)然)和遜奈(Sunnah，意為行為準(zhǔn)則)，也就是說(shuō)結(jié)婚是一件理所當(dāng)然的事，所以在穆斯林中，不嫁不娶者極為罕見(jiàn)。摩洛哥灰姑娘拉拉薩爾瑪(LallaSalma)在2002年嫁給國(guó)王穆罕默德六世(MohammedVI，摩洛哥前國(guó)王哈桑二世的長(zhǎng)子，1979年被立為王儲(chǔ)，1999年7月登基，成為阿拉維王朝的第22位君主)時(shí)，銳意改革的國(guó)王宣布徹底廢除摩洛哥一夫多妻的制度。但對(duì)于Valencia客棧這位與國(guó)王同名的老人來(lái)說(shuō)，即便只是找到一位攜手終老的妻子，也是一個(gè)難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)了。
摩洛哥威士忌
摩洛哥美食在非洲可謂自成一派，主菜大部分為燜、煮而成，煎、炸少見(jiàn)，整體感覺(jué)比較清爽，最為經(jīng)典的則是Couscous和Tajine。正宗的Couscous工序煩瑣：雞汁蒸熟的小米(實(shí)際上是粗粒的小麥粉)混以陳年奶油，再次入鍋蒸數(shù)分鐘，反復(fù)三次后，再將各式蔬菜、肉類(lèi)和湯汁淋在表面。上桌的Couscous呈金黃色，顆粒很小，入口香甜綿軟，不知不覺(jué)就能吃下半碗。而Tajine，并不是一道菜名，而是這種用于盛著各種燉菜的陶制器皿的名字淺淺的圓形底盤(pán)上面，蓋著一個(gè)像尖頂帽子的陶蓋，賣(mài)相討巧，惹人喜愛(ài)。
大餅是摩洛哥人的主食。在舍夫沙萬(wàn)，大多數(shù)人家沒(méi)有做餅的爐子，都是先在家里發(fā)好面團(tuán)，再送到附近的餅房，排隊(duì)等烤餅匠把面團(tuán)放進(jìn)爐子，之后再將烤好的大餅帶回家。山腳下有一個(gè)不起眼的小作坊，里面有一位大餅哥，每天除了5次祈禱之外，其他時(shí)間一直都在埋頭做餅。把面團(tuán)送進(jìn)爐子之前，大餅哥會(huì)抽出嘴里叼著的牙簽，在面團(tuán)上戳出很多小眼，其意義在于防止面團(tuán)膨脹過(guò)大，保證烘烤出來(lái)的餅形狀均勻。
在一條窄巷的入口里，藏著據(jù)說(shuō)是舍夫沙萬(wàn)最地道的餐館RestaurantChefchaouen，這里的Tajine極其正宗。這家小館不同于Medina廣場(chǎng)上那些糊弄游客的餐廳(貴而無(wú)肉跡可尋)，光顧的大多是本地人，價(jià)格實(shí)惠，菜量也足，隨Tajine一同食用的大餅，就出自那位嘴銜牙簽的大餅哥之手山東省警務(wù)亭。來(lái)一壺摩洛哥威士忌’。聽(tīng)到顧客這樣說(shuō)，嚴(yán)格遵循穆斯林禁酒之教義的老板并不生氣，反而會(huì)微笑著端上一個(gè)銀制Berrad壺，那彎長(zhǎng)的壺嘴還冒著絲絲的熱氣。此壺內(nèi)盛的正是摩洛哥國(guó)飲薄荷茶，也被稱(chēng)為MoroccanWhiskey(摩洛哥威士忌)警務(wù)亭。地道的薄荷茶要先用沸水洗去茶葉表面的苦味及雜塵，而后將茶葉鋪進(jìn)Berrad壺底，再放入洗凈擦干的鮮薄荷葉，最后壓上大量白糖，放在爐上加熱數(shù)分鐘方可飲用山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪。這時(shí)，撒哈拉薄荷的辛辣與中國(guó)綠茶的清香被充分融合，輕抿一口，品出的是摩洛哥獨(dú)有的味道。
14世紀(jì)中葉，中國(guó)和摩洛哥的兩大行者汪大淵和伊本白圖泰幾乎在同一時(shí)間互訪(fǎng)。到了17?18世紀(jì)，綠茶已經(jīng)由絲綢之路傳入摩洛哥，使摩洛哥威士忌成了民族飲料并流傳至今。摩洛哥有句諺語(yǔ)：愛(ài)情如蜜一樣甜，生活如薄荷一樣澀，死亡如荒漠一樣無(wú)情。在舍夫沙萬(wàn)人家里做客時(shí)，主人都會(huì)奉上一杯清香四溢的薄荷茶，比較傳統(tǒng)的人家還會(huì)連奉三杯，如同諺語(yǔ)中所說(shuō)，這三杯茶分別意味著祝福，忠告及警醒：第一杯祝�？腿说膼�(ài)情如蜜一樣甜，第二杯要客人明白生活有時(shí)像薄荷一樣艱澀，第三杯則是提醒客人死亡的無(wú)情。這是主人表達(dá)友好和尊重的方式，拒絕或是不喝滿(mǎn)三杯是很不禮貌的行為。
給國(guó)王拍過(guò)照的攝影師
給國(guó)王拍過(guò)照的攝影師
這天，我以極其不雅的姿勢(shì)舉著相機(jī)，在一個(gè)街角蹲了十多分鐘，等著一個(gè)穿著Djellaba的男人走過(guò)山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪山東省警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪警務(wù)亭警務(wù)亭；有位老爺子一直靜靜地站在不遠(yuǎn)處旁觀(guān)。待我起身，他慢慢走過(guò)來(lái)，笑說(shuō)自己拍了一輩子照片，幾十年前，也以類(lèi)似的姿勢(shì)蹲在同樣的地方拍過(guò)照片。
聊得投機(jī)警務(wù)亭哪里有賣(mài)的廠(chǎng)家在哪，我應(yīng)邀去老爺子家里做客。老人客廳里有個(gè)架子，擺了一百多臺(tái)相機(jī)，正對(duì)的兩面墻則密密麻麻貼滿(mǎn)了照片，最大的一張照片里是一個(gè)正襟端坐在王座上的人，細(xì)看正是哈桑二世(現(xiàn)任國(guó)王穆罕默德六世之父)。老人說(shuō)照片拍攝于1974年，他曾是哈桑二世的專(zhuān)屬攝影師之一。
藍(lán)色的舍夫沙萬(wàn)
這位攝影界前輩給我煮了薄荷茶，慢慢說(shuō)起了舍夫沙萬(wàn)的故事。舍夫沙萬(wàn)所靠的山峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像是山羊的兩只角，而Chauen在西班牙語(yǔ)里是角的意思，小鎮(zhèn)也正是因此得名。在15世紀(jì)晚期，西班牙的摩爾人逃難到這里并定居下來(lái)；16世紀(jì)時(shí)舍夫沙萬(wàn)有過(guò)一段短暫的輝煌成為一個(gè)獨(dú)立的王國(guó)，但不到100年就被摩洛哥蘇丹打敗，成為摩洛哥北部版圖的一部分；到了19世紀(jì)，舍夫沙萬(wàn)發(fā)展成為穆斯林宗教極端主義的中心；在1920年被西班牙占領(lǐng)以前，這里不對(duì)任何外國(guó)人開(kāi)放，尤其是直布羅陀海峽對(duì)岸的徒，那時(shí)的舍夫沙萬(wàn)是沒(méi)有顏色的。老爺子說(shuō)，小鎮(zhèn)刷成藍(lán)色，最初是為了防蚊，而后，人們自發(fā)地把門(mén)板、臺(tái)階、樓梯、窗臺(tái)、花架、郵筒乃至所有目光能及的地方通通刷成了藍(lán)色。于是，普魯士藍(lán)，群青，湖藍(lán)，天藍(lán)，酞菁蘭各種藍(lán)色肆無(wú)忌憚地綻放在舍夫沙萬(wàn)里，每一個(gè)街角的每一次停步，都被藍(lán)色包圍著。最后，老爺子說(shuō)，舍夫沙萬(wàn)比馬拉喀什、菲斯、卡薩布蘭卡都要好，那些地方都不對(duì)了，他搖搖頭，又?jǐn)[擺手，舍夫沙萬(wàn)才是摩洛哥該有的樣子，100年了，一直都是這個(gè)樣子。的確，當(dāng)整個(gè)摩洛哥都被對(duì)外開(kāi)放的車(chē)輪拖動(dòng)著越走越快，幾乎要一路小跑起來(lái)的時(shí)候，藏在Rif山脈里的舍夫沙萬(wàn)，還保留著人們夢(mèng)想中的摩洛哥應(yīng)有的一切。我慢慢走在街上，午后的陽(yáng)光透過(guò)街邊店鋪的遮陽(yáng)棉布，打在門(mén)口有些犯困的伙計(jì)臉上，他身著一身棕色麻布的Djellaba，沖一個(gè)端著七八杯綠汪汪的薄荷茶的小孩子招了招手，這時(shí)街角正飄過(guò)一個(gè)穆斯林女人頭巾的一抹雪白，映在粉藍(lán)色的墻上，如千萬(wàn)年而成的珍珠一樣，閃著柔和的光芒。